自由的代价,女大学生“一夜情”收获“梅毒”
2007-05-18 09:53:50
“种瓜得瓜,种豆得豆”。做任何事都是有成本的。投入和产出一般是正比关系。但是,投入和产出并不一定都是人们所期望的,所喜欢的“收成”。美国一向是标榜“最自由、最民主、最法制”的国家。因而,美国的枪支泛滥,恶性的校园枪击案件屡见不鲜。而涉枪暴力犯罪也是层出不穷。
这就形成了一种怪现象,一方面美国以“人权”为由要求废除“死刑”;一方面却任由人们持有枪支肆意的剥夺他人生命。所以,美国的自由的成本是“枪击案件”不断。当然,更多的是“性自由”文化背景下的“色情文化泛滥”和“性病流行”。这样的自由成本和代价也许是美国政府和人民始料不及的。
近日,《扬子晚报》报道,21岁的小文手臂上长满了红疹子。小文在南京某高校中文系读大二,两个月前她通过上网聊天认识了一帅气男孩刘某。上个月,刘某约小文在南京某酒店吃晚饭,随后到一宾馆开房。五一期间,小文洗澡时发现自己会阴部出现溃疡,小文来到中大医院检查,果然被诊断为初期梅毒,小文不得不休学在家接受治疗。
女大学生一次放纵自我的纵情狂欢,收获的是“梅毒”。这不是当事人所期望的结果。这更不是一起由于女大学生“一夜情”导致传染“性病”的例子了。有些人也许不服气,这是她们的运气不好,或者是怎么连“安全套”都不会用?“安全套”能抵挡住“性病”传播吗?要是这样美国怎么会有“艾滋病”和“性病”的流行呢?当然,性病不仅仅是美国传播得多,非洲和其他西方国家更多。但这不足以说明“安全套”能够阻止“性病”的传播。
常在河边走,哪有不湿鞋?未婚男女频繁的“一夜情”、同居和更换性伴侣等都可能导致传染“性病”。有关的统计数据显示,高学历性病患者占全部性病患者的一半以上。这些人自恃有知识、懂的“安全套”使用,纵情放欲,结果收获了“性病”。这就是“性自由”的成本或代价。
当我们在指责苛刻的道德和法律规范约束了我们的行为的时候,是否想过不要任何道德约束和法律约束的自由的后果呢?当一个个由于不良性行为被传染的艾滋病或性病患者无助的眼神、期待人们的同情和怜悯时,是否唤起了当事人的最初的自由放纵?是否惊醒了年轻看客们对自身行为的约束和道德自责呢?任何对过度自由的侥幸心理,都是对自身和社会的灭顶之灾。
今天,很多大都市里的男女、甚至是大学生都热衷于同居和结婚。然而,这些人结婚的迅速,离婚时也是“闪客”。很多人草率的同居和结婚并生育了第一个孩子。然而离婚时,生活的压力使这些年轻人都没有能力、或者不愿承担抚育自己的“孩子”。更重要的是,这些离婚时已经生育了一个孩子的男女们再婚时,还要再生一个自己的“孩子”。国家计划生育法律政策,正是被这样反反复复离婚的人群搞的难以执行。很多人“缴了罚款”生育了“二胎”。“一个家庭只生一个孩子”的政策就这样被曲解了,人口慢慢的恢复了上涨。这就是这几年人口增长反弹的原因所在。
基于个人权利自由和性自由的不断扩大。无论是“一夜情”被传染性病,还是频繁的同居、离婚、结婚生儿育女后,无力抚育推给社会,或者造成计划生育法律政策难以执行,都造成了严重的社会问题。这些社会问题一是严重的威胁着多数人的人身健康和安全;二是造成单亲家庭和无家可归的婴儿增多;三是“一个家庭生育一个孩子”计划生育法律政策难以执行。而传播性病也是一种犯罪行为;四是社会的道德责任体系被破坏。
有媒体报道,朝鲜至今很少有艾滋病和性病的病例发生。这和朝鲜人民坚持东方传统文化,洁身自好有很大的关系。这些文化原本是中国文化的精髓,我们却把它当成垃圾丢掉了。这里无意劝说人们“守身如玉”,只是提醒大家,自由是有成本和代价的。在放纵自己的情欲的同时,要盘算好自己对可能发生的不利后果的承受能力。当人们面对性病患者用惊恐和难以解读的心情时,不但要理解病人的不幸,更要理解人们“怒其不争”的心情。对更多的人来说,女大学生“一夜情”收获“梅毒”当引以为戒。